Introdução

Devemos, é lícito, nos ocupar em identificar os acontecimentos contemporâneos e futuros à luz das profecias bíblicas?

Pedro nos instrui, em I.Pe. 1:10-12 "Por esta salvação os profetas pesquisavam e investigavam, que profetizaram da graça a vocês dirigida. Pesquisando como, ou em que época, dava a entender o Espírito de Cristo, que neles estava, testificando antecipadamente dos sofrimentos de Cristo, e das glórias posteriores."

Primeiramente profetizavam sob o Espírito de Deus sobre um acontecimento futuro depois indagavam e pesquisavam como e em que tempo isto se concretizaria.

Mas nós já não dispomos da interpretação precisa e completa do tempo atual e vindouro?

Daniel ficou perplexo: Dan. 12: 8 "Eu, pois, ouvi, mas não entendi; por isso, eu disse: Senhor meu, qual será o fim dessas coisas? 9 E ele disse: Vai, Daniel, porque estas palavras estão fechadas e seladas até ao tempo do fim." O entendimento do acontecimento fica selado até ao fim.

Isto implica que qualquer interpretação que não pertença ao designado "Tempo do fim" não terá, forçosamente, a interpretação correta, i.é, o entendimento dos cristãos, digamos, 100 anos atrás não tinham a possibilidade de terem a interpretação correta, ou seja, eles tiveram uma interpretação errônea. Por isto é tão importante nos dedicar à esta tarefa.

Já na época de Jesus havia uma expectativa errada sobre a vinda do Messias e os discípulos de Emaús expressaram isto em Luc. 24:21a: "Nós, porém, esperávamos que fosse ele quem resgatasse a Israel." Para que isto não nos aconteça também é preciso estarmos de alerta e desmancharmos o nosso quebra cabeças escatológico de vez em quando, analisando mais uma vez peça por peça, individualmente, se ela de fato se encaixa no lugar onda a havíamos colocada.

A interpretação correta deve, forçosamente, ser sem contradições e explicar, sem forçar, todos os eventos. Eu, pessoalmente, não consigo mais encaixar tudo após Apoc. 4 dentro de sete anos, nem tão pouco, posso mais considerar o Apocalipse ser um relato cronológico. Ex.: A besta que mata as duas testemunhas em Apoc. 11:7 só aparece em Apoc. 13:1.

Jesus está sobre o Monte das Oliveiras em Apoc. 14:1, na nuvem, ceifando a terra, em Apoc. 14:14 e vem do céu sobre um cavalo em Apoc. 19:11.

O Apocalipse é uma composição de relatos de diferentes perspectivas e aplicações que se sobrepõe parcial ou totalmente.

Eu tenho começado a correlacionar os relatos apocalípticos, dos profetas do VT, as afirmações pertinentes de Jesus e seus discípulos e do Apocalipse, pelos seus pontos comuns.

Lemos, por exemplo, em Lucas 21:36 Vigiem, pois, a todo o tempo, implorando para serem considerados dignos de escapar de tudo isso que há de suceder, e comparecer diante do Filho do Homem".

Primeiramente o que há de suceder? Bem, se olharmos no capítulo 21 de Marcos lemos no vers. 24. E cairão ao fio da espada, e serão levados cativos para todos os povos. E Jerusalém será pisoteada pelos povos até se cumprirem os tempos dos povos."

Bem isto já é do passado então não é isto que deve suceder, mas já no próximo versículo, o 25, lemos. "E haverá sinais no Sol, e na Lua, e nas estrelas, e sobre a Terra agonia e perplexidade dos povos, marulhar do mar e agitação das ondas, ..."

Ora, isto ainda não aconteceu e está relatado em Apoc. 6:12-17 "E vi, ao romper o sexto selo, e eis aconteceu um grande terremoto, e o Sol se tornou preto como um saco de crina, e a Lua tornou-se como sangue, 13. E as estrelas do céu caíram sobre a Terra, como a figueira lança de si os seus figos temporões, quando balançada por forte vento. 14. E o céu desapareceu como um rolo sendo enrolado, e todos os montes e todas as ilhas foram deslocados de seus lugares. 15. E os reis da Terra, e os magnatas, e os ricos, e os quiliarcos, e os poderosos, e todo servo, e todo livre, esconderam-se nas grutas e nos rochedos das montanhas, 16. E dizem aos montes e aos penhascos: "Caiam sobre nós e escondam-nos do rosto daquele que se assenta sobre o trono, e da ira do Cordeiro! 17. Porque chegou o grande dia da ira deles, e quem poderá subsistir?

Pedro nos exorta em II. Pe. 3:12 a aguardar e almejar exatamente este dia: "Aguardando e almejando a vinda do Dia de Deus, por causa do qual os céus incendiados serão desintegrados, e os rudimentos serão dissolvidos com intenso calor."

Porém, antes de este terrível dia prosseguir Apoc 7:3 nos informa: "Não causem dano à Terra, nem ao mar, nem às árvores, até que tenhamos selado nas suas frontes os servos de nosso Deus!" e no mesmo capítulo, no vers. 9. "Depois disto vi" ainda debaixo do " Não causem dano à Terra, nem ao mar, nem às árvores, até que", "e eis uma grande multidão, que ninguém podia contar, de todos os povos, e tribos, e etnias, e línguas, parados diante do trono, e diante do Cordeiro, vestidos de estolas brancas e palmas nas suas mãos." Onde eles estão? "parados diante do trono, e diante do Cordeiro," mas não é exatamente por isto que Lucas nos exorta? " Vigiem, pois, a todo o tempo, implorando para serem considerados dignos de escapar de tudo isso que há de suceder, comparecer diante do Filho do Homem". Donde eles vieram? Apoc.7:14b "Estes são os que têm saído da grande tribulação, e lavaram as suas estolas, e alvejaram as suas estolas no sangue do Cordeiro." " Lavaram as suas estolas, e alvejaram as suas estolas no sangue do Cordeiro" para "serem considerados dignos de escapar de tudo isso que há de suceder, e comparecer diante do Filho do Homem". Eles são mártires? Nada nos é dito. Os mártires estão no quinto selo, em Apoc. 6:9. Então quem são e como chegaram perante o trono? "Estes são os que têm saído da grande tribulação". Não há menção de que tenham morrido nem assassinados durante a grande tribulação, antes eles saíram vivos da grande tribulação. Se eles saíram da grande tribulação e eles saíram antes de o Sol se tornar preto como saco de crina, etc., o qual é a marca do início do dia do Senhor, então a grande tribulação não é o dia do Senhor.

Se Pedro nos exorta a "Aguardando e almejando a vinda do Dia de Deus," e Paulo em I.Tess.5: 4: "Mas vocês, irmãos, não estão nas trevas, para que aquele Dia lhes surpreenda como um ladrão." Então não é verdade que os discípulos aguardavam o iminentemente retorno de Jesus, o arrebatamento i.é que nada mais precisava acontecer até o arrebatamento. Eles aguardavam a chegada do dia de ira de Deus e do Cordeiro. Pedro deixa claro que antes do arrebatamento o Sol vai se escurecer ... e Paulo instrui que aquele dia não nos vai surpreender como ladrão. Portanto, o arrebatamento também não vai ser surpresa para os fiéis em Cristo. O Dia do Senhor só é surpresa para os infiéis: I.Tes.5: 2-4. "Porque vocês mesmos sabem perfeitamente de que o Dia do Senhor vem como ladrão de noite. Porque, quando disserem: "Paz e segurança!" então lhes sobrevirá repentina destruição, assim como a dor de parto sobrevém à grávida, e de modo algum escaparão. Mas vocês, irmãos, não estão nas trevas, para que aquele Dia lhes surpreenda como um ladrão.

Isto parece implicar que a afirmação de Jesus tinha validade temporal ou se refere especificamente ao dia e a hora do início do Dia do Senhor, o qual Pedro nos exorta aguardar ansiosamente: "Mas a respeito daquele dia e daquela hora ninguém sabe, nem mesmo os anjos do Céu, nem o Filho, mas somente o Pai." Marcos 13:32

Um sinal do arrebatamento imediato é a exclamação: "Paz e segurança". Esta exclamação ainda não aconteceu mas é necessária para que o arrebatamento aconteça, e isto nos servirá de aviso e desta forma o início do Dia do Senhor não será surpresa para nós. " Lembre-se de que forma recebeu, e ouviu, e preserve-o, e arrependa-se. Se você não vigiar, virei a você como ladrão, e você não saberá a que hora virei." O oposto: Se você vigiar não virei a você como ladrão e você saberá a hora. Apoc.3:3

Convém, também, lembrar "E, assim como aconteceu nos dias de Noé, assim também será nos dias do Filho do Homem: Comiam, bebiam, casavam, e eram dados em casamento, até ao dia em que Noé entrou na Arca, e veio o Dilúvio e destruiu a todos. Semelhantemente também como aconteceu nos dias de Ló: Comiam, bebiam, compravam, vendiam, plantavam, construíam, Mas no dia em que Ló saiu de Sodoma choveu fogo e enxofre do Céu, e destruiu a todos." Lucas 17: 26-29.

Chamo a atenção para a expressão "no dia" em ambos os casos acima. Os justos foram retirados no dia do início do juízo, e que, creio eu, ser aplicável, também, para o Dia do Senhor: No dia em que o Sol se tornar preto como saco de crina, o marco do início do Dia do Senhor, a igreja será arrebatada. Deus não aplica o seu juízo sobre justos. A negociação de Abraão com os mensageiros deixa isto bem claro.

O evento ainda será prescidido pela marcação dos 144 mil israelitas. Se nós vamos tomar conhecimento deste acontecimento é incerto mas possível e neste caso mais um aviso aos fiéis sobre o arrebatamento iminente.

Este acontecimento parece marcar a devolução do portador do testemunho de Deus na Terra da igreja para o povo de Israel.

Este dia, o do início do Dia do Senhor, também marcará o dia de revelação de Cristo, mesmo que ainda não visível corporalmente mas através do início dos juízos "Assim, pois, como o relâmpago que ilumina e brilha de um lado do Céu até ao outro lado do Céu, assim será também o Filho do Homem no seu Dia. Assim também será no Dia em que o Filho do Homem for revelado." Lucas 17:29-30 O Filho é revelado no instante do "grande terremoto, e o Sol se tornou preto como um saco de crina, e a Lua tornou-se como sangue, e as estrelas do céu caíram sobre a Terra" Apoc. 6:11b-12a porque assim testemunham: "os reis da Terra, e os magnatas, e os ricos, e os quiliarcos, e os poderosos, e todo servo, e todo livre, esconderam-se nas grutas e nos rochedos das montanhas, e dizem aos montes e aos penhascos: "Caiam sobre nós e escondam-nos do rosto daquele que se assenta sobre o trono, e da ira do Cordeiro! Porque chegou o grande dia da ira deles, e quem poderá subsistir?" A revelação de Cristo, parece ser, inicialmente, somente através do arrebatamento e dos juízos. Todos de momento adquirem lucidez e sabem quem está no comando e por quem são julgados: "daquele que se assenta sobre o trono, e da ira do Cordeiro!" Desta forma Jesus é revelado. A procura por explicações de fenômenos cósmicos e ou naturais não é requisitada.

E o anticristo também parece ser revelado neste mesmo dia: "Pedimo-lhes, irmãos, no tocante à vinda de nosso Senhor Jesus Cristo, e à nossa reunião com ele, que vocês não sejam tão facilmente abalados ou tumultuados nas suas mentes, nem por espírito, nem por palavra, nem por carta, como se procedesse de nós, como se o Dia de Cristo já tivesse chegado. Ninguém lhes engane, por qualquer meio que seja, porque não sucederá, a não ser que tenha vindo primeiro a apostasia, e tenha sido revelado o homem do pecado, o filho da perdição" II. Tess.2:1-3

Primeiramente Paulo refuta de que o Dia de Cristo, que é o mesmo que o dia do Senhor ou o dia da ira do Cordeiro, já tivesse chegado. Neste caso o arrebatamento já teria acontecido, "a nossa reunião com ele". Mas Paulo diz que antes da nossa reunião com Jesus e do dia do Senhor há necesisdade de acontecerem duas coisas: 1- a apostasia e 2- a revelação do homem do pecado.

Mas, para que o homem do pecado possa ser revelado há necessidade de "E agora vocês sabem o que detém que ele seja revelado no seu momento específico. Porque o mistério da ilegalidade já opera, somente até que aquele que agora o detém seja tirado do meio, e então será revelado o ilegal, " II.Tess2:6-8a.

Há relativa unanimidade de que "que agora o detém" é o Espírito Santo que habita em cada fiél, algo que não aconteceu em Israel, onde o Espírito Santo só era dado a reis e sacerdotes. Pelo fato de Israel assumir neste momento, através dos 144 mil assinalados por Deus, novamente o porta testemunho de Deus na Terra, o Espírito Santo é removido da Terra na forma de habitar em cada fiél.

A grande tribulação já está em franco andamento antes deste grande acontecimento.

Convergindo, então, todas estas afirmações, poderíamos resumir que: No dia do grande terremoto, quando o Sol se torna preto como um saco de crina, os fiéis serão arrebatados da grande tribulação, e com isto, o Espírito Santo é removido da Terra permitindo que o anticristo seja revelado, os 144 mil assumem o seu ministério e começa o dia do Senhoro julgamento desta Terra, a hora da tentação, da qual somos prometidos ser guardados. Apoc. 3:10.

4. E, respondendo Jesus, disse-lhes: "Vejam para que ninguém lhes engane.

 

Engano - Apostasia - Falsos Cristos

5. Porque muitos virão em meu nome, dizendo: ‘Eu sou o Cristo’, e enganarão a muitos.

 

Guerras - 1° Cavalo (?), o branco - As democracias (símbolo cor branca) invadindo o oriente médio? Acontecimento atualmente em andamento?

6. Mas ouvirão falar em guerras e rumores de guerras. Vejam, não sejam com isso perturbados, porque é necessário que tudo isso aconteça, todavia ainda não é o fim.

 

Paz retirada - 2° Cavalo (?), o vermelho - O norte invadindo o oriente médio?

7. Porque povo se levantará contra povo, e reino contra reino,

e haverá fomes, e epidemias,

e terremotos em várias regiões.

8. Mas tudo isso é o princípio das dores de parto.

9. Então lhes entregarão para serem afligidos, e lhes matarão, e vocês serão odiados por todos os povos devido ao meu nome.

10. E muitos, então, se escandalizarão, se trairão reciprocamente, e se odiarão reciprocamente.

11. E surgirão muitos pseudoprofetas e enganarão a muitos.

12. E, devido à ilegalidade se multiplicar, o amor de muitos se esfriará.
13. Mas aquele que persistir até ao fim, esse será salvo.

14. E será proclamada esta Boa Mensagem do Reino em todo o mundo, como testemunho para todos os povos, e então virá o fim.

15. Quando, pois, virem a abominação da devastação, a que foi proferida pelo profeta Daniel, parada no lugar santo (quem lê, reflita),

(Obrigado, Senhor Jesus. É isto que estamos pretendendo fazer aqui).

16. Então os que estiverem na Judéia fujam para os montes.

17. Quem estiver no terraço não desça para levar algo de dentro de casa,

18. Nem volte aquele que estiver no campo para buscar a sua roupa.

19. Mas ai das que estiverem grávidas e das que amamentarem naqueles dias!

 

Uma maneira de dizer que a destruição será num Sábado de inverno e que se aplica aos Israelitas, pela referência ao Sábado.

20. Orem, porém, para que a sua fuga não ocorra nem no inverno, nem no sábado.

21. Porque haverá então tão grande tribulação, como nunca houve, desde o princípio do mundo até então, nem nunca jamais haverá.

22. E, a não ser que esses dias fossem abreviados, nenhuma carne se salvaria. Mas, devido aos seletos, esses dias serão abreviados.

23. E, se alguém então lhes disser: "Eis aqui o Cristo!" ou "ali!", não acreditem.

24. Porque surgirão pseudocristos e pseudoprofetas, e farão grandes sinais e milagres, a ponto de desencaminhar, se possível, até os seletos.

25. Eis que lhes o tenho predito.

26. Por isso, se lhes disserem: "Eis que está no deserto!", não vão, "Eis nos quartos!", não acreditem.

29. Mas, imediatamente após a tribulação daqueles dias, o Sol será obscurecido, e a Lua não dará a sua claridade, e as estrelas cairão do céu, e os poderes dos céus serão abalados.

30. E então aparecerá o sinal do Filho do Homem no Céu, e então todas as tribos da Terra se lamentarão, e verão o Filho do Homem vindo sobre as nuvens do céu, com poder e grande glória.

Mat. 24:31. E enviará os seus anjos, com forte clangor de trombeta, e ajuntarão seus seletos, dos quatro ventos, desde os extremos dos céus até aos seus extremos.

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11 Setembro 2006  Waldemar Janzen