Análise das Premissas da
Segurança/Imperdibilidade da Salvação
Premissas
1-
A
salvação é imperdível
2-
Não
se pode afirmar com 100% certeza quem é salvo, mesmo os frutos, por vezes,
enganam.
3-
Quem
volta a viver no pecado nunca esteve salvo de fato.
Deduções:
1-
Ninguém
pode afirmar, com certeza, de si mesmo, que jamais voltará a viver no pecado.
2-
Só
saberemos, retrospectivamente, na glória, a autenticidade daquele momento de
arrependimento e recebimento a Cristo no passado.
3-
Logo,
não podemos ter certeza da salvação nesta vida.
4-
A
doutrina da imperdibilidade da salvação exclui a possibilidade de se ter
certeza da salvação.
5-
Se
não sei se não vou novamente passar a viver no pecado, se não posso ter certeza
de que estou salvo o que me ajuda, que proveito tenho, saber que o verdadeiro
salvo não se pode perder?
Versículos
bíblicos cuja afirmação também deve ser levada em conta e satisfeita para que a
doutrina seja correta. Observe pelos verbos a responsabilidade a nós atribuída:
Rom.8: 13. Porque se viverem segundo a
carne, morrerão. Mas, se pelo Espírito mortificarem as obras do corpo, viverão. 14. Porque todos os que forem conduzidos pelo
Espírito de Deus, esses são filhos de Deus.
24. Porque
fomos salvos sob esperança. Mas a
esperança que se vê não é esperança. Como alguém espera por algo que enxerga?!
25.
Rom.2: 6. “Que
retribuirá a cada um segundo os seus atos”.
7. Aos que pela persistência na prática do bem
procuram glória, e honra, e imortalidade: vida eterna.
Rom.6: 16. Vocês não sabem que, àquele que se renderem
como escravos para a obediência, dele serão escravos, a quem obedecerem, quer ao pecado para a morte, quer à
obediência para a justiça?!
22. Mas agora, tendo sido
libertos do pecado, e tendo-se tornado escravos de
Deus, têm como seu fruto a santificação,
e por fim vida eterna.
Rom.8:1. Já não existe, pois, nenhuma
condenação para os que estão em Cristo Jesus, que não andam segundo a carne,
mas segundo o Espírito.
Col. 1: 21. E
22. No
23. Desde que permaneçam fundamentados e
constantes na fé, e não sejam afastados da esperança da Boa Mensagem, a qual ouviram
e foi pregada entre toda a Criação debaixo dos céus, da qual eu, Paulo, me
tornei servidor.
Heb.6: 11.
12. Para não serem vadios, mas imitadores
daqueles que pela fé e longanimidade herdam as promessas.
Heb.10: 38.
39. Nós, porém, não
somos daqueles que recuam para a
perdição, mas da fé, para a preservação da alma.
Heb.12: 25. Vejam para não desprezarem ao que fala!
Porque se aqueles
que desprezaram aquele
que os alertava sobre a Terra não escaparam, muito
menos nós, se rejeitarmos
aquele que fala dos Céus,
Heb.5: 9. E, tendo sido consumado, tornou-se no
Autor da salvação eterna para todos os que lhe obedecem,
Heb.9: 15. E por esta razão ele é Mediador de um Novo
Testamento, para que, tendo ocorrido a morte para o pagamento de resgate das
transgressões praticadas sob o primeiro testamento, os convidados recebam a promessa
da herança eterna.
Heb.12: 14. Busquem a paz com todos, e a santificação, sem a qual ninguém
verá o Senhor.
15. Estando atentos
para que ninguém se afaste da
graça de Deus, e não brote alguma raiz de amargura e provoque
perturbação, e por meio disto muitos sejam contaminados.
16. Para que não haja nenhum prostituto, ou vulgar, como Esaú, que por uma refeição
vendeu seu direito de primogenitura.
17. Porque vocês sabem que posteriormente, querendo herdar a bênção, foi rejeitado, porque não achou espaço
para o arrependimento, embora o tivesse procurado com lágrimas.
Hebr.6:11.
I.Cor.6: 8. Vocês antes injustiçam e
lesam, e isso aos irmãos!
9.
10. Nem
ladrões, nem gananciosos, nem alcoólatras, nem
briguentos, nem extorquidores, herdarão o Reino de
Deus.
Col.3: 5. Mortifiquem, pois, os
seus membros que estão na terra: Sexo ilícito,
impureza, paixão, cobiça e ganância, que é idolatria.
6. Devido aos quais
sobrevém a ira
de Deus aos filhos da descrença.
II.Pe.2: 20. Porque se, tendo escapado das
contaminações do mundo, pelo conhecimento do Senhor e Salvador Jesus
Cristo, forem
novamente vencidos ao serem envolvidos, tornou-se-lhes
o seu último estado pior do que o primeiro.
21. Porque teria lhes sido melhor não terem conhecido o caminho da
justiça, do que, conhecendo-o, terem-se desviado do santo
mandamento que lhes fora entregue.
I.Tim.6: 12. Combata o bom combate da fé! Tome posse da vida eterna, para a
qual você também foi chamado, e tem professado a boa profissão diante de
muitas testemunhas.
Mat.10: 33. Todo aquele, porém, que me negar diante das pessoas, também eu o negarei diante de meu Pai que
está nos Céus.
II.Tim.2: 12. Se persistirmos, também reinaremos juntos. Se o negarmos, também ele nos negará.
Jo.15:6. A não ser que alguém permaneça em mim, é jogado fora,
como o ramo, e murcha. E eles são recolhidos e jogados no fogo e queimados.
Lucas 9: 26. Porque, todo aquele que tiver se envergonhado de mim e das minhas palavras, dele o Filho do Homem se envergonhará
quando vier na sua glória, e na do Pai, e na dos santos anjos.
Jo.17: 12. Enquanto estava com eles no mundo, eu
guardava-os no seu nome. Guardei os que me deu, e nenhum deles se perdeu,
a não ser o filho da perdição, para que a Escritura se cumprisse.
Mat:18: 34. E, ficando enraivecido, o seu senhor entregou-o aos
torturadores, até que lhe pagasse tudo que lhe devia.
35. Assim também o meu Pai celeste lhes fará, a menos que
vocês perdoem a cada um de seus irmãos, do fundo de seus
corações, as suas transgressões.”
I. Cor.15:2. Por
meio da qual vocês também são salvos, desde que retenham a
palavra que lhes anunciei, a não ser que tenham crido em
vão.
Veja o que Paulo afirma com todas as letras neste versículo:
1- Paulo fala do Evangelho; que somos salvos pelo evangelho
(vers,
2- com uma condicionante (desde que):
retenham a palavra (do evangelho tal qual
vocês tem recebido)
3- caso contrário, em que não retenham o evangelho (a não ser que ) então: te(nha)m crido em vão.
Passaram de salvo para perdido.
Paulo, de posse de todos os versículos sobre a alegada imperdibilidade
da salvação, faz a afirmação acima que contraria a doutrina da imperdibilidade
da salvação.
Quem está mais certo? quem entendeu corretamente? Paulo ou muitos
crentes da atualidade?
Paulo entende que não há nenhuma afirmação, seja de Jesus ou dos outros
apóstolos, de que a salvação não pode ser perdida.
Caso contrário ele estaria contradizendo as palavras do próprio Jesus.
Vamos querer saber melhor do que Paulo?
E para finalizar a dura advertência de João, o apóstolo do amor: Apoc
21:8. “Mas (NR.: Pelo que consta antes de “mentiros” subentende-se: todos) os temerosos, e (todos) os descrentes, e (todos) os
detestáveis, e (todos) os assassinos, e (todos) os que cometem sexo ilícito, e (todos)
os feiticeiros, e (todos) os adoradores de imagens, e todos os mentirosos, terão a sua cota no
lago que queima com fogo e enxofre, que é a segunda morte”.
Sem exceção! Não há distinção entre aqueles que se dizem crentes e não
crentes. Aliás se esse fosse o caso bastaria citar apenas um grupo: “Todos os
descrentes terão a sua cota no lago que queima com fogo e enxofre, que é a
segunda morte”. Pelo fato de os descrentes serem citados separadamente, dá para
inferir de que nos demais casos se trata de crentes e a advertência poderia ser
re-escrita da seguinte forma: “Mas (todos) os (crentes) temerosos, e (todos) os
descrentes, e (todos) os (crentes) detestáveis,
e (todos) os (crentes) assassinos (que cometem aborto, inclusive suicidas, que
são auto-assassinos), e (todos) os (crentes) que cometem sexo ilícito, e (todos)
os (crentes) feiticeiros (note pelo que consta
A única premissa que
satisfaz todas as afirmações bíblicas:
Pela
graça, através da morte de Jesus Cristo, que se tornou eficaz para nós
pessoalmente ao nos arrependermos dos nossos pecados e reconhecermos de que os
nossos pecados foram pagos na cruz do Calvário, fomos salvos e chegamos às mãos
do Pai celestial. O Pai celestial é suficientemente forte para nos segurar nas
suas mãos caso alguém quiser nos arrancar delas . Ele nos dá força suficiente
para ficarmos com Ele caso nós quisermos ficar. Ninguém pode nos tirar à força
dEle. Ele também não nos rejeitará se vivermos segundo a Sua Palavra até ao fim
da nossa vida. Se, no entanto, nos afastarmos de Deus ao deturparmos o teor da
Boa Mensagem e ou passarmos a viver no pecado,
retornamos à condição de perdidos, piores do que éramos anteriormente e teremos
a nossa “cota
no lago que queima com fogo e enxofre, que é a segunda
morte”.